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中国成语

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11月 4, 2023

[编辑本段][简介]

成语:成语(成语)

属于语言词汇一部分的定型短语或短语。 汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表达一定的含义。 它们在句子中作为一个整体使用。 大部分是4字的成语,但也有3字和4字以上的成语。 有些习语甚至将其分成两部分,用逗号分隔。

[编辑本段][定义]

所谓习语是语言经过长期使用和锤炼而形成的固定短语。 它是比词大的语言单位,具有与词相同的语法功能。

[编辑本段][表格]

成语一般为四字格式,也有二字成语、三字成语、五字成语。 如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”。 成语一般用四个字,可能是因为四个字容易发音。 例如,中国古代诗歌总集《诗经》大多含有四言句,古代史书《尚书》也含有一些四言句。 后来我初学读三、白、干的《三字经》、《百家姓》、《钱字文》时,后两句都是四字句。 《四字杂字》和《龙文鞭影》第一集、第二集、第三集都是四字。 虽然这是一本指导书,但足以说明这四字句为人们所喜爱和背诵。 古人的一些话本来是值得警句的,也可以成为成语。 正因为改成四个字符比较麻烦,所以我只好放弃它,以它为指导。 比如宋代范仲淹写的《岳阳楼记》就有“天下先忧而忧,天下乐后而乐”的说法。 意思很好,但由于字数较多,无法形成成语。 我们只能将其视为警句,有时会引入文章中。 比如“先苦后乐”,说起来容易,记起来也容易,可以成为成语。 而《岳阳楼》里的那句话“凡废必兴”,因为是四个字,就成了成语。

[编辑本段][结构]

四字语法结构主要有以下几种形式:

主谓形式:名副其实、霸气、无根据、自信;

被动宾语形式:喜欢教导别人,难以理解,害怕路;

主谓结合:天地颠倒,真相大白,人们翩翩起舞;

动宾结合:知己知彼、养精蓄锐、防错、下达命令;

耦合名词形式:粗心、方向错误、镜子中的镜子;

组合动词形式:快速进步,勇往直前;

补充形式:逍遥法外,盲人提问;

连词:以邻为壑、恐吓;

并行型:千山万水,多余;

比较正式的:倾盆大雨,风姿绰约的女士(中间可以加“的”字)。

习语的结构多种多样,以上只是简单的例子。 习语在语言表达中起着生动、简洁、形象的作用。 它本身就有很多隐喻、对比和强调的措辞方法。 例如“阳服阴而犯”、“外强内强”、“五彩斑斓”、“半知半解”、“电池”、“患得患失”、“战栗”等,各有各的说法。自己奇妙的用途。 因此,作家非常注重习语的使用,因为习语有多重含义!

[编辑本段][历史]

很大一部分成语是从古代继承下来的,其写法往往与现代汉语有所不同。 其中有古书的句子、古文压缩的短语、民间常用的成语。 有些意义可以从字面意思上理解,而另一些意义则很难从字面意思上理解,尤其是暗示性的意义。 如“牛满身汗”、“老虎栖息在龙盘上”、“山重来”、“草木皆兵”等,在汉语成语中占有一定的比例。 汉语历史悠久,习语众多,这也是汉语的一个特点。

成语是现成的词语,与成语、谚语类似,但也略有不同。 最重要的一点是,成语、谚语是口语性质的,而成语大多来自文字,具有文学性质。 其次,从语言形式上来说,成语几乎都是常规的四字结构,词语不能随意改变,而成语、谚语则总是比较宽松,可多可少,不限于四字。 例如“利刃斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不如马口”、“前怕狼,后怕虎” “”是人们常说的成语; “百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路途遥远,马自知力,而时间却是路途遥远,才能见心”。 这是一些经验之词,表达了完整的意思,属于谚语的范畴。 习语不同于成语、谚语。

大多数习语都有一定的起源。 例如,“狐假虎威”出自《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出自《言策》,“落井下石”出自《齐策》,“雕花”出自《战国策·楚策》。 “船求剑”出自《吕氏春秋·察金》,“自相矛盾”出自《韩非子·南诗》,都是古老的寓言。 例如,“还玉还赵”出自《史记·廉颇蔺相如传》,“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》,“诸树皆树”。 “草为兵”出自《晋书·苻坚记》,“一石两鸟”出自《北史》《长孙胜传》《甜口剑中》 《肚》出自《唐书·李林甫列传》,都是历史上的故事。 比较常见的是从古书中截取句子,作为四字成语。 例如“循序渐进”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲中,则秩序有序”,“举一反三”取自《论语》 ·树儿》“一角得出结论,三角不得出结论,就不重复了。” ,“断肠苦”取自成功十三年《左传》。 “分庭抗礼”、“奴仆”取自晋代葛洪的《抱朴子·教家》,“视月氏为独立者者,吝啬拙劣,视奴者者”。奴膝如萧介”、“胸怀自信”取自宋代苏轼《文语》《筼筜谷燕竹记》“画竹必先心中有竹” ”。 这样的例子不胜枚举。 还有很多人用古文造句。 例如,“忧”出自《诗经·昭南·曹冲》,“外强内能”出自《左传》习公十五年,“以逸待劳”出自《 《孙子·兵争》中的“追根究底”出自苏轼的《后赤壁赋》,“偶遇”出自唐代王勃的《滕王阁序》,“ “坚不可摧”出自唐代韩愈的《平淮西碑》。

人们常用的一些四字成语也可以归为成语。 例如,“咀嚼文字”、“马虎”、“为所欲为”、“无所事事”、“直言不讳”等,与成语的结构相同。 还有一些习语是由于接受外来文化而出现的。 诸如“天塌下来”、“敲响警钟”、“难以置信”、“唯一的办法”等等。

成语一般为四字格式,非四字的则较少。 如“五十步笑百步”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”。 成语一般使用四字,这与汉语本身的句法结构以及古汉语中单音节词占主导地位有关。

成语是表达一般概念的固定短语或句子,大多由四个字组成。 例如“空中楼阁”、“鼎鼎有名”、“绿比蓝”、“有声有色”、“喜气洋洋”等都是四字成语。 四字以下的成语,如“垫脚石”、“不必要”、“理所当然”等; “桃李满天下”、“真金不怕火炼”、“心有余而力不足”、“国家易变,人易变”等四个字以上的成语。 “天性难移”、“只许国家官员放火,不许百姓点灯”等,在成语中都占绝对少数。

[编辑本段][习语和专有名词]

在某些方面,成语类似于专有名词、科学术语、谚语、流行语、引语和由四个字符组成的常用短语。 例如,专有名称和科学术语是固定短语; 谚语、成语、引语不仅是固定的短语或句子,而且与成语有相似的含义; 由四个字组成的普通短语相对简洁,并且与大多数成语的形式相同。 比如“东、西、南、北”、“春夏秋冬”等等,但这些都不是习语。 弄清楚习语与专有名词、科学术语等之间的区别,将有助于确定什么是习语、什么不是习语。 下面我就这方面进行简单的说明。 习语与专名不同:虽然专名和习语都是由多个字符组成的固定短语,但专名代表的是特定的概念。 比如“李庄小学”只是一个学校的唯一名称(当然也可能存在重名),“广安人民公社”只是一个公社的唯一名称。 习语表达一般概念。 例如,“散”这个成语可以用来形容花朵未开、军队溃败、人稀疏分散等。 又如成语“津津有味”,可以用来形容任何人对某些事物特别感兴趣。

[编辑本段][习语和科学术语]

习语与科学术语不同:科学术语表达科学概念,而不是一般概念。 例如,“主观能动性”、“革命乐观主义”、“无限花序”、“平行四边形”等科学术语,虽然是由几个单词组成的固定短语,但并不是习语。

[编辑本段][成语谚语]

习语与谚语不同:谚语主要是句子而不是短语。 谚语多用于人们的口语中,但很少用于文章中。 谚语往往带有浓重的口语味,不像成语那么经典。 谚语的形式不像成语那样工整。 比如“坐山观虎斗”、“天地黑如鸦”之类的谚语,就没有那么工整。 当然,如果这些谚语一定要说成语的话,那也是可以勉强的。

[编辑本段][成语与成语]

习语与习语不同:习语是固定的句子,必须由两部分组成。 前半部分以事物为比喻,后半部分从正面解释。 写文章时为了达到清晰、生动、具体的表达,还可以像成语一样引用成语。 例如“泥菩萨过河不能自救”。 “狗惹老鼠”、“土菩萨越洗脸越丑”、“蜜饯黄连先甜后苦”,这些话都是“假话”,而不是“假话”。比“习语”。

[编辑本段][成语及引语]

成语不同于引文:古人著作中都有个别句子,如“阴谋”(见杜牧《阿房宫赋》)、“真相大白”(见苏轼《赤壁赋》)等等,因为人们经常使用,所以后来就成为了习语。 但比如“沉船旁千帆过,病树前万千春树”。 这是唐代诗人刘禹锡的两首诗。 这两句诗人们不常使用,但偶尔在文章中引用。 因此,这样的句子应该称为“引语”,不能视为习语。

[编辑本段][成语和短语]

成语也不同于由四个字符组成的普通短语。 由于绝大多数成语都是由四个字组成的,所以有些人经常使用由四个字组成的普通短语,尤其是带有浓郁文言色彩的普通短语。 ,也被视为成语。 需要指出的是,如果一个短语中的单词可以替换,则应将其视为普通短语。 例如,短语“根本性改变”在某些场合也可以改为“完全改变”、“基本改​​变”或“重大改变”。 又如“密切配合”一词,可改为“密切配合”,“肆意挥霍”,可改为“肆意挥霍”或“肆意挥霍”。 改了这几句之后,并不影响内容,让人感觉很合适。 像这样可以自由变化的短语就是普通短语。

对于成语来说,它是一个有机的整体。 构成习语的词语一般不能用其他具有相同或相似含义的词语代替。 例如,成语“虎口幸存”不能改成“虎口幸存”或“虎口幸存”,也不能改成“虎口幸存”。 又如:“无论殖民主义者如何花言巧语地谈论和平,他们都无法掩饰其侵略本性。” 这句话不但不能从“花言巧语谈和平”改为“花言巧语谈和平”或“花言巧语谈和平”,而且也很不愿意改成“谈和平”。用花哨的语言谈论和平”。

习语和专有名词、科学术语和流行语之间的区别似乎相当明显。 成语、引语、常用短语、谚语之间的区别一般都很清楚,但有些却不容易区分。 我们应该承认,在成语和谚语、引文或普通短语之间存在着一些固定短语或相当固定的短语。 对于这样的短语,没有必要划定其界限。 比如“一文不值”,我们可以把它看成是一个常用短语,因为很容易把它改成“一文不值”、“一文不值”、“一文不值”。 不过,这句话毕竟比较固定,而且很像成语,所以把它当作成语也没有错。 又如“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。 把它当作成语或者谚语也没关系。

[编辑本段][成语解析]

使用习语时,有时会错误地使用同音异义词或同义词。 这类错误发生的频率很高,因此在使用习语时要特别注意正确的用词。 下列成语中,括号前的词为其他词,括号内的词为正字法。

1. 暗色(暗色)失色,外表阴沉。 “黯然失色”形容相比之下黯淡自卑的样子。

2、逐级进入班级(系)、系、类别; 类,秩序。 “循序渐进”就是按照事物的先后顺序来分类,意思是学习要循序渐进,做事要按规矩办事。

3、“压”兵不动,是指军队暂时不采取行动,等待时机。 也意味着接受任务后不会采取行动。 按下、按住、放下。

4.毁坏(浪费)自然的东西,随意浪费东西。 灭亡,灭绝; 天上的事物,自然界中珍贵的生物。

5、勇于创新、创意,用心设计、规划。

6、筚路是蓝色的。 道路就像柴油机; 蓝色就像破布。 意思是开着柴油卡车,穿着破旧的衣服,开山出林,描述创业的艰辛。

7. 改为Benjali (Li) Li、Tongli,在这个成语中的意思是“更深”或“更严重”。

8、病到双目失明(快要死了),就是病到了无法治愈的地步,也意味着事情已经严重到了不可挽回的地步。 中医称心尖处的脂肪为“糊”,心脏与膈肌之间的脂肪为“胶”。 据信,这两个领域是医学无法达到的。

9.无法解释(命名)壮族的姓名、姓名; 形容壮族,形容。 “难以形容”是无法用言语来形容的。

10、不要想着假冒、借用、依赖。 “无脑”,不假思索地做出反应。

11、荒地 “荒地”形容不毛之地或荒凉的地区。

12. 不是直径(胫骨),而是长度,小腿。 “野火燎原”是指某事不经宣扬而迅速蔓延。

13、不要掉进窝(窝)里。 巢和巢的意思相同,但“巢”与燕窝无关。 意思是“现成的模式,老套路”。

14、苍(苍)海,桑田,沧海,蓝色的海洋。 “沧桑”比喻世事巨变。

15、重复过去的错误而不吸取失败的教训。 老犯同样的错误,老路翻过去了。

16、出奇制胜,获胜。 “赢”,赢。

17、过河的行人车马川流不息,如流水一般。 川,河。

18、努力(生气)才能坚强。 下定决心,努力工作,争取繁荣。 下定决心努力工作。

19、飞扬霸(发号施令)是一种超越常态、不受约束的精神行为。霸道、嚣张

20、分道扬镳(离别),别离,咬马。 “别离”的意思是“鞭策马”。 “分道扬镳”比喻志趣不同、分道扬镳的人。

21、一个又一个,一个又一个来,一个又一个。 Da,众多且重复。

22、甜如糖(祴)。 感觉像糖一样甜,说明你愿意吃苦受苦。 果冻,麦芽糖。

23. 每个人都做自己的事(是)是的,正确。 “它是”意味着你认为是正确的。 因此,这个成语带有贬义。

24、攻城掠夺(lue)。 “洛”、“掠”都是“夺取”的意思,但夺取的对象不同:掠夺,是夺取人、财物、土地;掠夺,是指夺取人、财物、土地;掠夺,是指掠夺。 “掠”是夺取土地的意思。

25、谷(谷)布,自称谷布,取自《邯郸学步》故事。 它的本义是“最初的行走姿势”。 在这个成语中,比喻老套路。 “原地踏步”就是安于现状、盲目自满。

26、喉咙里的骨干(骨头),鱼骨。 “骨头卡在喉咙里”,就是说心里有事憋着就不高兴。

27、鼓(毒)迷惑毒人心。 蛊,毒虫,用来放入食物中害人。

28. 鬼界(蠕虫)是一种据说在水中伤害人类的怪物。 “鬼”就是幽灵的意思。

29、“汗”的读音是“浃”(浃),意思是“彻底”。 “汗背”就是浸泡背部。

30、志存高远,驰骋纵横,引申为“追求”。 鸭鸭没有“追求”的意思。 比喻不切实际,不切实际。

31、Amiable(和蔼可亲),态度温和,容易接近。 和蔼可亲,态度很好。

32. 作恶并不好。 (怛)执着作恶,不肯悔改。悛,悔改。

33、皇皇(皇皇),代表作皇皇,形容宏伟。 “皇帝的杰作”描述了作品的浩瀚。

34.让过去过去(责备)。 Blame的本义是“过错、罪恶”,引申为“责备”。 “不责备”就是不责备。

35、吉吉(jiji)可遇险,表示非常危险,即将倾覆。

36.竭湖养鱼(钓鱼) 钓鱼,钓鱼。 “排湖捕鱼”直译为“排湖捕鱼”,比喻取之不留余地。

37、禁(沉默)就像蝉沉默,保持沉默。 寒蝉,秋后的蝉,别叫了。 这个成语用“寒蝉”来比喻不敢出声的人。

38、金碧(bi)辉煌。 “金”和“碧”是国画中使用的两种颜料:金泥金和翠石绿。 用他们画出来的画,光彩夺目,光彩夺目。 “金碧辉煌”常用来形容建筑物装饰华丽。

三十九、精兵减(简)政 “精简”不是“裁减”,而是去不必要、留必要,使组织更加精干,人员素质更高。 “简”的真谛在于精益。

40. 痛苦地学习或管理。 一个人的成就,别人无法达到的成就。 伊,这里。

41、红烧灸(荍荔)流行,肉切成薄片; 烤肉,烤肉。 “流行”是指优美的诗词或优美的事物受到人们的称赞。

42. 老奸诈(sly) 形容非常狡猾、狡猾。

43、努力执政,振奋精神,想办法治好国家。 启发,启发。

44、尊重、尊重、讲究礼仪。 “礼当礼尚往来”是指礼仪讲究礼尚往来。

45.廖廖(很少)描述很少。 很少,很少见。

46、鳞片(梳子)排列得像鱼鳞和梳齿一样,多用来形容房屋等建筑物排列密集、整齐。 梳子,梳子。

47. 聪明:聪明,聪明,灵活。 “伶牙俐齿”是指能言善道、能说会道的人。

48、谣言不是(蜚)谣言,和“飞”一样。 流言蜚语都是指毫无根据的言论。 “闲话”多指诽谤、挑拨离间的坏话。

49. 为子孙后代留下良好的声誉。 香气四溢,名声四溢。

50. 令人毛骨悚然和害怕。 令人毛骨悚然和害怕。

51、梅轮 梅轮,梅轮,古时圆形谷仓,形容高大的样子。 欢,众多。 “美丽”用来形容建筑物高大雄伟。 其他用途应谨慎。

52、“迷天”充满了谎言,形容“谎言达到了极点”。

53、咪咪(Mi Mi)的声音是低级音乐。 奢侈、颓废、好色。

54、棉(棉)里藏着针,形容柔软但坚韧,也可能比喻外表温和,内心凶狠。 棉、丝棉。

55、开火持棍(战斗),战斗,武器。 “持明火”是指点燃火把,手里拿着武器,比喻盗匪或肆无忌惮地做坏事。

56、姓名符号(副) 实际姓名或声誉与实际情况相符。 副,一致。

57、著名于九州(州) 相传大禹治水成功后,将天下分为九州,故“九州”与“天下”同义。 大禹时代的“世界”就是华夏大地。

58、墨(墨)守臣(程)规则墨斋守,墨斋之守,讲述了墨子与公输盘较量攻防的故事。 原意是“固守旧的”,后来演变为“保守的”。 惯例,长期制定的规则或方法。 “墨守成规”是指墨守成规,不能适应。

59、排尽心(吐)排尽血,吐出心,耗尽心。 放血,滴血。 “努力”并尽最大努力。

60. 环境证据(征税)被广泛引用; 征收征费。 “广泛引用”是指广泛收集和引用材料,以增强文章的说服力。

61、青胜于兰(蓝),胜于兰(蓝)。 “兰”是“LAN”的简体字,不是“BL”的简体字。 “LAN”简化为“BL”。 靛蓝,Polynum indigo,是一种草本植物,其叶汁可作蓝色染料。 青色,靛蓝,是从蓼蓝叶汁中提取的青色染料。 其颜色比蓝色深,故有“青出于蓝,胜于蓝”之说。 作为成语,指学生胜过老师,子孙胜过前人。

62、清(Qing)竹难尽书,器物空而废; 竹子、竹简、古代书写材料; 竹尽,竹简用尽。 “太多字写不完”常用来形容罪行极其滔天,比喻罪行多到无法一一写下来。

63、人才辈出(集集) 集集,读作jǐjǐ,意思是“多姿多彩”。 类似的习语还有“大家聚集在一起”。

64.尝(付)自己所希望的,回报,补偿,引申为“满足”。 “达成你的愿望”意味着你的愿望已经实现。

65、弱者不能忍受(禁)风禁,承受之。

66. 彩色(Colorful)斑点、斑点或图案; 色彩缤纷,色彩缤纷。 “美丽”就是绚丽多彩的意思。

67. 山是绿的(清澈的),水是美丽的,清澈的,干净的。 “山清水秀”,山水纯净、美丽。

68. 一点(一点)平静,不(不)一点急躁,音shǎo,暂时。 不,不要。 “忍耐,勿急躁”的意思是:耐心等待,勿急躁。

69.水与乳交融(melt)融化,熔合。 比喻关系和谐或紧密结合。

70、力量所到之处,一切障碍都被清除。 筋疲力尽,随风倒下。

71、危险就像一道屏障(累)。 鸡蛋累了,堆积起来。 “累蛋”,鸡蛋一层一层堆积起来,比喻局势极度不稳定。

72、妥协(qu),追求完美,包容,才能获得成功。 屈,屈从自己的意志。

73. 相形见绌(相形见绌)。 与其他人或事物相比,他们显得逊色得多。 不够,不够,不够。

74. 向我的伴侣(角落)哭泣意味着独自哭泣,意味着因为没有机会而感到非常孤立、失望或悲伤。 角落,角落。

75、心无杂念,纵横驰骋,引申为“追求”。 “侧重点”就是心无杂念,就是专心致志地工作。 鸭鸭没有“追求”的意思。

76、心心相印(印)印,印章。 “心印”本是佛教术语,原义是“以心印印佛法”。 演变成了形容心态和感受完全一致的成语。

77、欣欣(欣欣)的学生有很多学生。 辛辛,无数。

78、空座(左) 在左边的空座上等待尊贵的客人,意思是专门为别人预留座位。 左边,按照古代礼制,主人住右边,客人住左边,因为左边受到尊重。

79、轩(Xuan)在某个时期很有名气,很有势力。 轩,伟大。

80. 淹没(湮灭)到默默无闻。 埋葬无人知晓。 消灭,埋葬。

81.临死(临终)形容呼吸微弱而濒临死亡的状态。 濒临死亡,呼吸微弱。

82、盖(焉),旗鼓已停,本义是“人倒地如躺”,引申义是“躲”。 “静旗静鼓”就是放下旗帜,停止击鼓。 它描述了秘密行动。 它还意味着停止战争或停止行动。

83、摇摇欲坠(跌倒)是指极度不稳定,即将跌倒或崩溃。 跌倒,跌倒。

84、仪(yi)小大方仪和仪都有“离开”的意思,但使用上有分工:“仪”表示“死者留下的人”,“仪”是表示“死者留下来”的意思。一般用来表示“留下”。 “慷慨”,专家,方家。 “大方到让人发笑”,让专家们哈哈大笑。 类似的习语还有:“祸害无穷”、“祸害后生”。

85、用(靠)旧,背叛旧,倚旧。 “倚老”就是依靠年老。

86、喝鸸止渴。 震是传说中的一种鸟,可以用羽毛泡酒杀人。

87、圆圆(圆圆)就是长流的意思。 源头很远,水流很长。 比喻历史悠久。

88、厨师未代厨做饭的,负责祭祀的人不得超越职责,放下祭具代替厨师做饭。 比喻超出自己的职责范围,处理别人负责的事情。 祖是古代祭祀时盛放牛、羊等祭品的器具。

89、优在优优在优,本义“充实”,引申为“绰绰有余,悠然自得”。 “悠哉游哉”形容悠闲自在的生活。

90、忧(上级)优柔寡断,源自“悠然”为“犹豫”。

91. 继续做好工作(Li) “Li”,指的是磨刀石,用作动词,意思是“磨砺”。 “再接再厉”出自唐代诗人孟郊描写斗鸡场面的一首诗:斗鸡再斗之前,先在地上磨喙[再接再厉]。 “Keep up the good work”就是继续努力,力争最好。

92. 责任(贷款) 贷款和借款要求贷款人值得信赖,并且不推卸偿还贷款的责任。 “旁贷”就是转嫁他人。

93、堂堂正正地说出来,说公道话。

94、真知本义是“燃烧”,引申为“清晰透彻”。 “真知真知”是基于真知的正确深刻的见解。

95、针灸指的是目前砭石的弊端。 它是古代用来治疗疾病的石针。 “针灸”在这个成语中用作动词,应该说是“指出”。

96. 真(真)、聋子和法。 “真”与“法”同义,意为“唤起”; “聋”与“震”也是同义词,都是“听不见声音”的意思。 “启聋启迪”比喻唤醒精神麻木的人。

97、舆论的力量是如此强大,可以熔化金属。 形容舆论的力量。铄,融化。

98、纵横弼(捭)用花言巧语来打动别人,在政治、外交上利用分化、斗争的手段来达到自己的目的。 合,开合。捭,​​分开。

99.没有出路(投降):投降,逃跑。 “绝望”比喻陷入绝境。

100、自言(杼):指诗的立意、布局新颖,富有新意。 季注:织布机,也比喻诗歌的构思和布局。

成语 (chénɡ yǔ)

(1) 常用的古语。

古文不应照搬前人的成语,而应独树一帜,自强不息; 四十六篇宜用前人成语,不可粗俗求异。 元刘启《归前志》卷十二

凡是表示固执、咬牙切齿的句子,都不适合造新词。 只能从成语中引用。 清代李渔《闲情-词曲-节奏》

一个不贞不轨的女子,怎能危害国家呢? 鲁迅《坟墓·我的火祭观》

(2) 指长期使用、结构固定、含义完整的固定短语。 其中大多数由四个字符组成。

事已成事不言,事已成事不劝谏,过去的事就让它过去吧,不然就是当时的成语。 清代任太学《问·静宜》

我想了想,想出了一个暧昧的成语,写下了“人人有好名声”四个字。 赵树理《金字》

[编辑本段][外文翻译]

【英语】习语、短语

【日语】〈语〉成语。 句子。ことわざ。

【韩语】[명사]성어。 관용어。

【法语】[n.] 表达方式 toute faite / 措辞 / 谚语

【德语】[Sprachw] Chinesische Sprichwörter[S] Redensart, idiom; 斯普里奇沃特

【意大利语】【名称】谚语; 惯用语; 可怕的模式

【世界语】谚语

【加泰罗尼亚语】谚语

【阿拉伯语】 МЫа Ќ ق֨ УЫр

【维吾尔语】ىىىىىىققىق ى巴ىىققىق ىىىٕىىىق ىىىىىق ىىىٕىىق ىىىىىق ىىىىىق

【俄语】фразеологияидиомаཁ་དཔེ། གོམས་གཤིས་སུ་འགྱུར་བའི་བ

【蒙古语】хэвшмэл хэллэг;

[编辑本段][最好的成语]

最荒凉的地方——不毛之地

最远的地方——天涯海角

最大的手——一手遮天

最长的腿——一步登天

最高的人——站得高高的

最吝啬的人——一分钱都不掏

最长的一天——感觉像一年的一天

最贵的文章——一个字值千元

最快流速——千里

最赚钱的生意——赚取巨额利润

最干净的东西——一尘不染

最勇敢的人——最勇敢的人

最严重的失败——彻底失败

最有效的劳动——事半功倍

最珍贵的承诺——价值千金的承诺

最大的网——天罗地网

最伟大的成就——伟大的成就

最快的时间——一日三秋

最全面的手术——重生

最长的唾液——流口水